یکی دیگر از آفات زبان که از رذایل اخلاقی به شمار می رود و انسان را از راه خدا دور می سازد نمّامی و سخن چینی است .

قرآن مجید در نکوهش سخن چینی می فرماید :

« وای بر هر عیب جوی سخن چین » « همزه / 1 »

یا

« از کسانی که بسیار عیب جو و سخن چین هستند پیروی مکن » « قلم / 11 »

یا

«سخن چین »کینه توز و پورخور و خشن و بدنام است « قلم / 13 »

سر انجام نمّام از دیدگاه قرآن

قرآن مجید به کسانی که با نمّامی و سخن چینی آتش کینه و عداوت را میان مردم بر می افروزند هشدار می دهد و آنان را به عذاب دوزخ تهدید می کند چنانکه درباره یکی از همسران ابی لهب به نام امّ جمیل می فرماید :

« زن او {: ابی لهب } آن هیزم کش آتش افروز نیز اهل جهنم است » « تبت / 4 »

فخر رازی در این باره می گوید :

1- ام جمیل به خاطر مخالفتی که با پیامبر اکرم داشت و ایشان را آزار و اذیت می کرد

2- علت دیگر این است که چون کار او نمّامی بود وی را « حماله الحطب » یعنی آتش بیار معرکه نام نهاده اند

نمّامی از دیدگاه روایات

نمّام شریرترین افراد است

حضرت رسول (ص) می فرماید : « آیا شما را به بدترین افرادتان آگاه نکنم ؟ عرض کردند : چرا ای رسول خدا  فرمود : بدترین افراد آنهایی هستند که به سخن چینی می روند و در میان دوستان جدایی می افکنند و در جستجوی عیب برای افراد صالح و پاکدامن اند » « اصول کافی ، ج 2 / ص 369 »

امیر مومنان (ع) می فرماید : « بدترین شما کسانی هستند که سخن چینی می کنند و میان دوستان جدایی می افکنند و دنبال عیوب افراد پاکدامن می روند . » « اصول کافی ، ج 2 / ص 369 »

سخن چینی و عذاب قبر

حضرت علی (ع) می فرماید :

« عذاب قبر به خاطر سخن چینی و غیبت و دروغ است . » « انوار نعمانیه ، ص 259 »

سخن چین وارد بهشت نمی شود

امام باقر (ع) می فرماید :

« بهشت بر غیبت کنندگان و سخن چینان حرام است . » « محجه البیضاء ، ج 5 / ص 276 »

انگیزه های نمّامی

درباره اینکه چه انگیزه ای سبب ارتکاب انسان به چنین ملی می شود یک یا چند مورد از علل زیر است :

1- انسان به کسی که مطلبی از او نقل می کند نظر سوء داشته و در صدد بدنام کردن وی باشد .

2- بخواهد به وسیله نمّامی نسبت به کسی که نزد او سعایت (سخن چینی)می کند اظهار دوستی و محبت نماید .

3- تفریح و سرگرمی

4-هرزه گویی و مجلس آرایی و همنشینی با اهل باطل

5- تفرقه افکنی و ایجاد تشویش و اضطراب در اذهان مردم

چه باید کرد ؟

تنها راه دوری از این عمل زشت کنترل زبان و جلوگیری از هرگونه بیهوده گویی است که این یکی از موارد محاسبه نفس می باشد .

محب : سلام

یک ماه شد ؛ می خواستم بنویسم اما نوشته هایم نوشتنی نبود و باید در دل می ماند یا حداقل نمایش داده نمی شد.

تا اینکه دیروز با تلنگر یکی از دوستان یادم آمد که دوباره باید نوشت .

هرچند مطلب فوق دل نوشته نیست و خلاصه ای از کتاب مذکور در مقدمه است اما باز گشتی به اخلاقیات و ادامه تمارینمان است .

امیدوارم همه ما در تذهیب نفس خود بکوشیم .

سبز و بارانی باشید .